Carlos 08/01/2018
"¿Es que me he convertido en vuestro enemigo por deciros la verdad?" (Gálatas 4,16).
Una idea central puede ser extraída de esta magnífica pieza de autoría del gran Oscar Wilde: A NADIE LE GUSTA QUE SE LE DIGA LA VERDAD, sobre todo si la conducta en cuestión se halla lejos del sendero correcto, sea éste desde el punto de vista de las leyes terrenas o divinas, y esto se aplica a todas las situaciones que vivimos. ¿Cuántas veces nos hemos enfadado con alguien por decirnos que actuábamos de manera errada? ¡Cuántas veces reñimos con nuestros padres, amigos o pareja por ello!
La cita bíblica con la que abro esta reseña se aplica a la perfección al caso tratado por Wilde en esta corte pero profunda obra teatral. Ubiquémonos en el marco temporal: estamos en lo que actualmente son Israel y Palestina, el Imperio Romano es gobernado por Tiberio, Jesucristo acaba de iniciar su vida de prédica y Juan el Bautista (Yokanaan en el libro, se utiliza el nombre en hebreo) está preso a cargo de Herodes (no confundir con Herodes el Grande, que había ordenado la matanza de los niños, han pasado treinta años, éste es el hijo). Éste ha ordenado dar muerte a su hermano a fin de casarse con su mujer, Herodías, quien detesta al Bautista pues éste denuncia la situación de pecado en que ésta se encuentra luego de desposar al hermano de marido (reitero, éste fue asesinado por el actual esposo).
Juan el Bautista denuncia con vehemencia el pecado de ambos, lo cual afecta con particular encono a Herodías, de lo cual se aprovecha ésta cuando su hija, pide a Herodes la cabeza del bautista en una bandeja de plata. Esta historia es relatada de una manera reducida en los Evangelios, al punto que allí siquiera se hace referencia a la hija de Herodías por su nombre (Salomé, que da título a la obra), empero gracias al magistral estudio preliminar de esta versión pude enterarme que fue el historiador romano Flavio Josefo quien expuso el nombre por primera vez.
La personalidad compleja de los personajes está perfectamente retratada y la brevedad de esta obra, que no por su escasa extensión pierde profundidad.