Resenhas - O som do rugido da onça

Juliana.Menezes 06/06/2024

O Som do Rugido da Onça
O livro traz a história de duas crianças indígenas roubadas de suas terras e levadas à Europa como objetos de uma exposição científica.

Leonardo896 05/06/2024

Um livro que conta um pouco da história triste dos povos originários e ainda assim um romance apaixonante. É triste que sucessivamente continuamos a diminuir os povos originários, e é encantador conhecer um pouco mais de uma cultura tão rica.

nay.gba 04/06/2024

Iñe-e, presente!
Uma leitura potente e necessária, a história reúne acontecimentos do ponto de vista decolonial entre o século 19 até os dias de hoje.

Gostei bastante da homenagem aos povos tradicionais e da quantidade de informações com contexto histórico. As pesquisas deram muita profundidade ao tema e senti curiosidade para buscar mais leituras relacionadas.

O lirismo e a não linearidade exigem esforço e dedicação do leitor.
A narrativa foi confusa, pois o tempo, as vozes e a linguagem não tiveram marcação rígida.
A escrita não fisgou, mas com o ajuste do tempo ordenado poderia sim dar a avaliação máxima.

Por fim, um livro curto, rico e que acrescenta muito a literatura brasileira. Leitura Recomendada.

bluesbird 03/06/2024

O som do rugido da onça - uma pequena jóia
O livro conta a história de Iñe-e, a menina indígena do casal de crianças(miranha e juri) que é levado para a Alemanha, no século XIX.
Gostei do livro, ele tem uma estrutura muito bonita, com pontos poucos tradicionais no formato e que cabe perfeitamente no tema escolhido, seja pela distância no tempo, pelas lacunas históricas, pela história contada pelo opressor que é devidamente reelaborada de forma poética e com dados que surgem nos séculos seguintes.
A antropomorfização encontrada em parte da história é simplesmente maravilhosa.
Acho que fez um pouco da justiça merecida aos pequeninos.

Recomendo, cinco estrelas!

KiraLunna 02/06/2024

Entrei nessa leitura esperando um pouco mais, talvez por isso a experiência não tenha sido tão boa.
Apesar de não encontrar o que procurava, ainda aproveitei a terceira parte do livro, que na minha opinião é a melhor.

Betina.Iser 01/06/2024

Povo brasileiro
O livro conta um pouco mais da cultura brasileira tendo em vista a origem de nosso país e dos povos indígenas.

Saádia 30/05/2024

Um livro rico em história
Apesar de pequeno, o Som do Rugido da Onça conta histórias reais, mas através de lendas, ficções, linguagem e imaginação. O livro conecta diferentes tempos e realidades de forma inteligente. A leitura é bonita e com lindas passagens!

Antônio 26/05/2024

Revoltante, muitíssimo bem escrito e que vai direto ao ponto logo em suas primeiras páginas: O Som do Rugido da Onça é de uma leitura complicada em decorrência do tema que ela trata, mas a escritora vai trazendo uma leveza maior ao texto quando levanta tópicos importantes como o poder dos encantados - especialmente na terceira e última parte do livro, que foi uma das coisas mais lindas que li nos últimos tempos.

Essencial para entender um dos nossos maiores males. Brasil é cemitério indígena.

isabelhias 25/05/2024

Memória, colonialismo e pertencimento.
Dois exploradores europeus levam como cativos duas crianças brasileiras, indígenas, e a história é contada por uma delas, a menina-onça Iñe-e.

A leitura é muito fluída (acabei tudo em uma sentada) e cheia de reflexões atuais sobre o quanto os povos originários continuam sendo violentados, material e simbolicamente.

Só não dei cinco estrelas porque o final foi um pouco decepcionante. Não compromete a robustez do livro, mas deixa a desejar.

?Ela viu o seu povo se misturar com outros povos, na língua e no sangue; mas, se uma alegria resultou disso, de igual modo também que o que derivou foi uma grande negação, o povo negando a si mesmo. Tudo é índio, ninguém é índio. E o Brasil, essa igara.?

AFG 25/05/2024

Queria que tivesse me cativado mais
Escolha do mês de abril do clube que faço parte.

Não achei ruim, a história me deixou bem triste, mas pensei que seria uma leitura devastadora.

Estou mega atrasada na resenha, mas é isso.

VViveiros 25/05/2024

Razoável
Escrita exímia, porém, história chata. Tentativa falha de ritmar vai e vem de gerações, passado e presente. Piegas, tentou um realismo fantástico / modernista sem sucesso. Que livro chato!

manumoura18 21/05/2024

Um livro que eu pensei em abandonar algumas vezes, talvez por ter começado a ler achando que seria um outro tipo de narrativa, mas por conta do tema eu continuei insistindo.

Vale a pena a leitura, o tema abordado é interessantíssimo e te faz ver coisas absurdas que aconteceram, e infelizmente ainda acontece, no nosso país.

Cybelle.Saffa 21/05/2024

Bons capítulos introdutórios
Após muita recomendação finalmente decidi sair da minha zona de conforto e iniciar a leitura. Os primeiros capítulos são criativos e imersivos. Porém quando nos encaminhamos para o fim a leitura fica um tanto repetitiva. Deixou a desejar.

Andre.Pithon 19/05/2024

Bingo de Ficção Especulativa 2024
2.1: Um animal no título

Nota: 2.5

Macunaíma é uma obra importantíssima, construída sobre enorme pesquisa antropológica, de grande significado simbólico e relevância histórica imaculada. Eu odeio Macunaíma. É um dos meus poucos 1* estrela. O Som do Rugido da Onça é inegavelmente um livro mais agradável, com igual profunda pesquisa, trazendo listas de referências bibliográficas, de um autora relevante na área, premiado com o Jabuti. É um livro de trata de temas importantes, que faz críticas socias relevantes, mas, o grande mas, eu não acho que seja um livro bom.

O Rugido é construído como uma colagem, existe uma narrativa principal; duas crianças tiradas de suas tribos indígenas e levadas para a Europa em exposição; mas é lotada de tangentes, quebras temporais, cenas contemporâneas, trechos de outras obras ou de reportagens. Esse mecanismo ao invés de oferecer profundidade, dilui a história, enfraquece seu núcleo, e não soma o suficiente para justificar sua inclusão. Acredito ser um livro extremamente bem pesquisado, mas ofensivamente mal executado.

Parte da história acompanha Josefa no presente, que se vê tomada por uma associação com a história das crianças, e seus problemas contemporâneos. Mas isso não leva para conclusão nenhuma. Na metade do livro da trama de Josefa é abandonada, sem conclusão, e resta apenas o questionamento de por quê? Sua última cena é quando resolve partir para Alemanha fazer mestrado sobre o rapto e tráfico das crianças protagonistas, chega lá, descobre que Marielle morreu, e fica triste. Tipo, beleza? Eu concordo com todas as posições políticas da obra, mas são mal construídas, e não acho justo eu elogiar algo pois eu concordo com tal coisa. É uma falha de construção narrativa catastrófica, que faz a obra parecer repicada, faltando, incompleta e sem uma forte conexão temática. O presente e o passado precisavam se retroalimentar de alguma forma, e aqui não existe conexão adequada para justificar essa construção.

A história central, na linha do tempo passada, é funcional. Falta emoção as vezes. Não gosto da escolha de deixar a criança protagonista morrer offscream e só citar o acontecimento meio fodasse. Eventualmente a protagonista revive meio onça meio mágica, e a narração muda em uma pegada meio Torto Arado, passando a voz para o sobrenatural, o que já me parece uma escolha um pouco derivativa das tendências premiadas do mercado nacional, mas é ao menos melhor executado que na obra de Itamar. E tal ressurreição tenta dar uma conclusão para tudo, mas parece simplesmente terminar, apoiando-se em uma lista de manchetes recentes que nos dizem que "Indígenas sofrem". Verdade. Precisa ser melhorado, necessitamos urgentemente de políticas públicas. Mas a melhor forma artística de retratar isso é com um pastiche aleatório no meio do romance?

Pastiche. Recorte. Colagem.
Quando no ensino fundamental, você recorta pedaços de revista para fazer sua crítica social foda, se perde na metade, e acaba tendo que improvisar sentido para muita coisa, pq não tem uma linha consistente amarrando tudo. Não é uma história, é uma colagem.

Ainda assim, pedaços são bons. A prosa por vezes é interessante. O livro abre muito forte com uma recusa de usar o vocabulário específico do conquistar, criando uma linha entre desencantar e empalhar que ressignifica conceitos e achei muitíssimo bem construído. Existe uma conversa com um rio alemão que eu gostei bastante. Outros momentos são cansativos, ou tão clichês que beiram ao pateta, como a morte cheia de alucinações já vistas milhares de vezes do primeiro garoto indígena.

É um livro pretensioso o bastante para levar o Jabuti, e sou fã de propositalmente criar estruturas pouco convencionais. Mas de que adianta sua estrutura ser interessante, se não existe uma gota de narrativa capaz de ancorar e mover tudo? Para mim, aqui não há rugido, mero coral de miados.

Vania.Cristina 16/05/2024

Abençoado poder
Esse livro me fez sentir coisas contraditórias. Se por um lado a escrita da autora me encantou com sua beleza e potência, seja pela pesquisa aprofundada, pelo resgate histórico relevante ou pela história impactante, por outro lado achei o texto truncado, principalmente na sua metade final. A emoção segue, à princípio num crescente, depois se esfria, num tom ora distante, jornalístico, ora mágico.

Vejam bem, gostei da leitura e a recomendo, mas não foi apaixonante como, de início, pareceu que seria. Vou tentar fazer aqui uma pequena análise, na tentativa de organizar meu próprio pensamento.

O livro conta a história de duas crianças indígenas brasileiras que existiram de verdade, e foram levadas para a Alemanha no século XIX. Dois cientistas estavam incumbidos, pelo rei alemão, de levar para a Europa espécimes da fauna e flora brasileiras. E um desses homens decide levar crianças das tribos locais.

A protagonista da história é a menina Iñe-e, neta do xamã do povo miranha. Um dia, quando era bem pequena, Iñe-e se perdeu da tribo e foi encontrada junto de uma onça. Ao invés de devorá-la, a fera cuidou da menina até que os homens da tribo viessem resgatá-la.

Para o velho xamã, isso era sinal de um poder abençoado. Ele acreditava que a neta poderia ser, ao crescer, "cuidadora do corpo e da mente" das pessoas. Já o pai de Iñe-e, líder da tribo, via na afinidade da filha com a onça uma maldição e uma traição.

Um dia, dois cientistas europeus chegaram no território miranha. Um deles negociou com o líder que, a pedido do homem, mandou seus guerreiros raptarem crianças das tribos inimigas. Seis crianças foram capturadas. Para agradar ainda mais, o pai de Iñe-e lhe entregou também, como presente, a própria filha.

Dessa forma, o mundo da criança era arrancado totalmente dela, de uma hora para outra: família, amigos, povo, terra, liberdade, cultura, história, língua, nome, identidade...

Na viagem de navio, quase todas as crianças morreram. Só sobreviveram Iñe-e e um menino da tribo juri. Os dois não falavam a mesma língua, mesmo assim se aproximaram como se fossem irmãos.

Na Alemanha, a narrativa foi manipulada pelo agressor: as crianças foram salvas da "barbárie" e trazidas para a "civilização".

Iñe-e nunca mais disse uma palavra sequer. Sua voz era o único tesouro que não podiam arrancar dela.

A menina não era apenas capaz de se comunicar com os animais, ela também podia escutar os rios. E durante a narrativa, os rios falam com ela, lhe contam histórias, segredos... Até mesmo o rio alemão.

A autora trabalhou a história de forma não linear, misturando passado e presente, às vezes no mesmo capítulo. E o arco do passado também não é linear, ele flui ora numa direção, ora noutra.

O arco do presente nos traz outra personagem. Seu nome é Josefa, ela nasceu em Belém do Pará mas mora na Capital de São Paulo. Uma parte de Josefa vem do povo kaiapó. "Todo mundo tem uma avó pega a laço no Brasil."

Josefa tinha muita inquietação dentro dela. Coisas que ela sentia e não sabia como expressar. Até que viu uma exposição na avenida Paulista...

Me envolvi com Iñe-e, mas não consegui me deixar levar por Josefa. Penso que o arco que fala do presente deveria ser aquele com que eu me identificaria. E realmente lá estão fatos atuais importantes que vivenciei. Mas simplesmente não senti envolvimento com a personagem.

O texto oscila entre ficção e jornalismo ou documento. A meu ver, quando segura e contém a ficção, pretende abrir espaço para o pensamento racional, para a reflexão, revelando que o Brasil de hoje não é diferente daquele do passado. Mas, dessa forma, segura também a emoção, e talvez deixe a narrativa menos fluida. Imagino que tenha sido estratégia da autora, mas achei um pouco frustrante.

Em alguns momentos, a história trabalha com imagens mágicas e místicas, retiradas das mitologias de nossos povos originários. Isso também afeta o ritmo. Ou seja: ora é passado, ora é presente, ora é ficção, ora documento, ora história da vida real, ora mito.

O livro é sólido, robusto, mas mantém contida essa emoção que quer gritar, explodir. E o leitor precisa levar isso em consideração. Ao final você sente a dimensão da injustiça, mas a narrativa não lhe permite chorar e extravasar.