Os Dois Reinos e a Aplicação Civil das Duas Tábuas da Lei

Muito foi escrito no passado sobre João Calvino e suas opiniões sobre o relacionamento do Magistrado Civil com a Igreja. Muitos têm tentado apresentar uma visão de Calvino que seria oposta ao uso da lei e aos deveres do Magistrado Cristão como apresentados na Confissão de Westminster [original] . No entanto, acredito que muito disso se deve à infeliz falta de disponibilidade da teologia mais desenvolvida de Calvino sobre a lei e o magistrado civil que é encontrada em seus sermões sobre Deuteronômio, pregado muito mais tarde em sua vida.Como você verá nas numerosas seleções dos escritos de Calvino coletados abaixo, o ensino consistente do trabalho volumoso de sua vida nos leva à conclusão inevitável de que ele acreditava, como a Assembleia de Westminster fez, que as Escrituras ensinam tanto que a Igreja como o Estado estão sob a autoridade de Deus e que eles são governados separadamente, mas com responsabilidades ordenadas por Deus de um para o outro. E ainda mais, além da natureza permanente dos dez mandamentos como leis morais, que o magistrado civil cristão tem o dever de promover a verdadeira religião, proteger a igreja e punir as ofensas da primeira tábua da lei (aquelas que violam do primeiro até o quarto mandamento), e não apenas as da segunda tábua.

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