Resenhas - A UNIDADE CULTURAL DA ÁFRICA NEGRA

Isabel 15/07/2022

O Matriarcado nas sociedades africanas
É um livro de tirar o chapéu ?? muito bom, principalmente pra quem é historiador e principalmente em assuntos de África.
É um livro que fala da mulher no meio da sociedade, o chamado Matriarcado, que tudo que hoje é feito, nas mulheres, em África, um dia já foi feito aos homens.
Aqui a sucessão é matrilinear.
As mulheres exerciam autoridade na sociedade, pois o Matriarcado, em termos de sucessão, acredita que, pela selvageria da época, era mais provável que um filho fosse da mãe do que, do pai.
Mas, o patriarcado, com influências estrangeiras, foi subpondo, o Matriarcado em África.
Super recomendo a ler

Livia Lucas 02/09/2020

Primeiramente, quero deixar entendível que farei uma resenha sintetizada desta leitura pois há uma finitude quantitativa de caracteres que me impossibilita de fazer uma explicação pormenorizada da vasta erudição que o livro oferece. Sei que o livro é bastante polêmico, até porque ele descortina as falácias da branquitude. Mas a intenção com essa resenha é tentar instigar a vontade do leitor de conhecer outras narrativas. E tendo em vista a importância que ?Stolen Legacy? tem, não quero ocultá-lo ainda mais do que ele já é por muitos intelectuais que negam a sua veracidade. É um livro que causa incômodo, a cada parágrafo que eu lia, ficava atônita. Mas as mentiras que subjugaram o povo africano e os jogaram na extrema desonra não podem ser perpetuadas. Sinto necessidade de indicá-lo, mais pessoas precisam conhecer uma perspectiva da filosofia sem ser a eurocêntrica, tida como a única e dona dessa falsa imparcialidade.

?Os Gregos não foram os autores da filosofia Grega, mas o povo da África do Norte comumente chamados Egípcios, foram?. E é assim que George G.M. James inaugura o livro, com uma frase incomoda a depender de quem a lê. Sim, esse é o cerne da obra, desmistificar a filosofia que conhecemos sendo Grega. Basta abrirmos um livro didático de filosofia que veremos o ponto de partida sendo a Grécia ? o continente Europeu. Sempre nos deparamos com: ?Grécia, o berço da civilização?, e automaticamente ocorre o apagamento e o silenciamento dos povos africanos na contribuição da ciência.

Portanto, o autor inicia-se nos pré-socráticos, como Tales de Mileto, e vai até Aristóteles, falando sobre o saqueamento dos saberes africanos. Exemplificarei de forma didática para maior compreensão: Pitágoras foi quem levou o reconhecimento pelo memorável teorema do quadrado da hipotenusa, conhecido hoje por ?teorema de Pitágoras?, e esta atribuição esconde que Pitágoras viajou para o Egito para estudar e ficou impressionado com a magnitude das pirâmides e a força motriz por trás das suas construções. Até porque origem das pirâmides egípcias é muito mais antiga que a existência de Pitágoras. E é impossível construir pirâmides com tamanha grandiosidade sem o amparo da matemática, da geometria. Logo, tiramos a conclusão que Pitágoras aprendeu e levou para fora o conhecimento obtido com os africanos.

Outro exemplo que vale a pena ser citado é de Aristóteles, que por ser próximo de Alexandre, O Grande, o acompanhou em sua conquista ao Egito, por isso aproveitou para saquear, junto com seus alunos, os livros da biblioteca de Alexandria e creditá-los em seu nome. O autor também cita a quantidade de livros escritos por Aristóteles, que ele considera impossível tendo em vista as condições físicas e tecnológicas da época, nem hoje seria possível ter uma produção literária da envergadura de Aristóteles. Além de que as doutrinas desse ?filósofo? eram mostradas como originadas do Sistema de Mistérios Egípcios. E isso George G.M. James considera apenas algumas das contradições que cercam a história de Aristóteles. Sócrates, por sua vez, foi o único que o autor mencionou mais ou menos de forma honrosa, dizendo que ele incorporou os ensinamentos egípcios de forma profunda, e aceitou a condenação à morte como ?sacrifício?, e era o único que de fato foi iniciado.