Resenhas - Cegueira Moral

Ludmilla 21/02/2020

Bauman e suas reflexões extremamente atuais.
O bom de ler os textos de Bauman é que começamos a identificar vários fenômenos sociais que nos assolam e que, muitas vezes, estão camuflados. Uma leitura que nos faz refletir sobre até que ponto agimos por influência dos padrões que nos são impostos tanto pelo poder vigente, quanto pelos ditamos do mercado.

bobbie 02/12/2018

Retrato do ser humano líquido.
Zygmunt Bauman foi o sociólogo/filósofo que melhor compreendeu as transformações sociais e identitárias oriundas da modernidade fluida, transitória, acelerada e inconstante. Tais aspectos, resultado tanto da globalização como das tecnologias, que ficam obsoletas num piscar de olhos, à medida que proporcionam informação, conhecimento e relacionamentos rápidos, ditam questões relacionadas à identidade, inter-relações sociais, fidelidade, amor, autoconhecimento e conhecimento do outro dentre outras. Neste livro, em formato de diálogo com Leonidas Donskis, Bauman versa sobre a fragilidade da sensibilidade humana no mundo moderno, onde as relações pessoais pouco importam, onde esconder-se e dissimular-se são mais atraentes do que entregar-se e relacionar-se verdadeiramente.

Shai 25/01/2018

Moral em declínio
Nesse livro Bauman eterniza mais ainda sua idéia da modernidade liquida, parafraseando vários grandes nomes da socioogia/filosofia e trazendo a conhecimento de quem está lendo o livro grandes obras, algumas até sem tradução para o português ainda, a liquidez humana com o excesso de informações e de tecnologia foi apontada por Einstein, que previa que teríamos uma geração de idiotas, Bauman vai no mais profundo dessa teoria, mostrando como a superficialidade das relações estão colocando em xeque nossa humanidade, nossa maneira de socializar e se relacionar, com tanta auto ajuda, livros e teorias, estamos perdendo o interesse no ser humano, e isso hoje em dia e bem nítido, a internet deu voz a muitos críticos sem formação, cientistas políticos sem noção dos aspectros que tendem a esquerda e direita, vozes que gritam para serem ouvidas, sem dúvidas um livro que abrange um pouco uma teoria absurdamente assustadora de tão certeira ao que vivemos.

Valério 04/01/2018

Profundidade epistolar
Zygmunt Bauman e seu amigo Leonidas Donskis criaram um livro que nada mais é que uma troca de cartas entre eles, onde tratam dos mais diversos assuntos.
Em alguns momentos, senti aquela velha aversão aos novos tempos e novas tecnologias que todos sempre vemos os mais velhos debaterem. Como a internet e as redes sociais podem separar as pessoas e insensibilizá-las. Venhamos e convenhamos: Todas as tecnologias podem ser usadas para o bem e para o mal. Obviamente, o mal uso das redes sociais é nocivo. Mas, sabendo usar, mais aproxima que afasta, amplia o círculo de amizades e contatos, e reforça vínculos. Desde que, também obviamente, não se queira substituir as redes pelos encontros pessoais. A tecnologia é complementar. E não substitutiva.
Mas essa não foi a tônica do livro. Apenas uma breve impressão passageira.
O foco principal é sobre como hoje tendemos a ser superficiais em relação aos demais.
Como pessoas passaram a ser descartadas com muita facilidade.
Nos relacionamentos, enquanto as pessoas nos servem, nos animam, nos empolgam e divertem, os mantemos por perto. Se não nos forem úteis mais, as descartamos.
Assim como com objetos de desejo, estamos nos tornando consumistas em relacionamentos. Gostei? Compro, uso até cansar e depois abandono em um canto.
A linguagem é bem acessível e algumas das análises filosóficas empolgam.
Dentre elas, a forma como a privacidade, outrora tão valorizada, hoje é devassada e exposta por quem deveria ser o primeiro a resguardá-la. O próprio personagem.
Destaque especial sobre como as pessoas se vitimizam para poder ter mais views, mais seguidores. A auto-piedade como ferramenta para manter-se visível (Impossível não lembrar de Thais Araujo e Erika Januza - que se disse vítima de racismo porque ofereceram parcelamento na compra que fez).
Um mundo que vai ficando chato, quando há uma grande insensibilidade em relação ao sofrimento do próximo, que já virou banal, mas há uma hiper sensibilidade a coitadismos, como os citados.