História da Literatura Cristã Primitiva

A publicação da obra de P. Vielhauer, A História da Literatura Cristã Primitiva, merece ser saudada com muita satisfação por parte da pesquisa bíblica, uma vez que vem suprir em boa hora uma lacuna existente na literatura introdutória ao cristianismo primitivo publicada em português.

A primeira novidade desta obra é que ela integra com muita maestria o estudo das formas literárias dos vários escritos canônicos e extracanônicos á analise e identificação de sua origem histórica, bem como das características inerentes a cada escrito no tocante a sua autoria, data de composição, destinatários e teologia. Ou seja: Vielhauer consegue conciliar,em um só escrito,estudos sócio-literários formais com pesquisas históricas de autoria e conteúdo.
Em segundo lugar, cabe destacar a abrangência do estudo de Vielhauer. Suas análises não se limitam aos 27 escritos canonizados, pela Igreja, mas englobam dezenas de outras cartas, apocalipses, evangelhos e atos apócrifos dos apóstolos,incluindo obras de caráter litúrgico e importantes escritos de Nag Hammadi, a exemplo dos evangelhos de Tomé e dos Nazarenos.

Por último, esta obra oferece também mesmo que em caráter provisório um reenquadramento diferenciado dos vários escritos, segundo o gênero literário que lhes é característico, e segundo a provável época de sua composição.

Estas três razões constituem, para não falar da profundidade e cuidadosa fundamentação das teses do autor motivo suficiente para fazer constar a obra de P.Vielhauer entre os clássicos impreteríveis para o acervo teológico de biblistas,teólogos e teólogas da atualidade.