A vida quotidiana na Palestina no tempo de Jesus (A Vida Quotidiana #17)

[Article par Maurice Vaussard]: LA VIE QUOTIDIENNE EN PALESTINE AU TEMPS DE JÉSUS de DANIEL-ROPS
Nul n'était plus qualifié que M. Daniel-Rops pour évoquer dans la célèbre collection des Vies quotidiennes ce que fut cette vie en Palestine au temps de Jésus. On peut même s'étonner qu'elle n'y paraisse qu'après une quarantaine d'autres dont beaucoup ne sauraient prétendre à éveiller autant d'intérêt auprès du grand public. Sans doute bien des traits ici rassemblés se trouvent-ils déjà dans l' " Histoire sainte " et surtout le " Jésus en son temps " de Daniel-Rops, dont on sait quelle a été et demeure l'énorme diffusion dans toutes les classes de la société. Cependant on ne saurait parler de double emploi, car si les sources essentielles de ce nouveau volume restent la Bible et le Talmud, ainsi que les Apocryphes de l'Ancien et du Nouveau Testament, depuis peu accessibles en français dans les premiers tomes de " la Bible apocryphe ", la bibliographie de Daniel-Rops s'étend à une quantité d'ouvrages spéciaux d'ordre archéologique, scripturaire et historique qui lui ont permis de donner à son exposé une étendue double de la moyenne des autres titres de la collection. Et la vivacité du récit n'en est pas ralentie.

Cadre géographique, cadre humain, us et coutumes sont décrits avec bonheur. Les convergences et les oppositions discernables entre la doctrine de Jésus et les traditions juives exigeaient d'autre part l'ample développement donné dans les seconde et troisième parties de l'ouvrage à la vie religieuse d'Israël, au rôle et aux tendances diverses de ses castes sacerdotales. Il fallait faire comprendre - c'est l'objet des derniers chapitres - en quel sens double Jésus a pu venir " accomplir " la Loi et les Prophètes, et cependant les transcender de telle sorte que sa condamnation par les docteurs de la loi parût inévitable.

L'objectivité parfaite que conserve Daniel-Rops pour traiter de si hauts problèmes, liés à la mystérieuse destinée du peuple juif autant qu'à la foi des chrétiens, mérite des éloges sans réserves. En même temps qu'un apport précieux à l'ethnologie ancienne, son livre devrait inspirer à tous ses lecteurs un respect profond d'Israël et contribuer à dissiper les malentendus qui opposent encore, mais heureusement de moins en moins, les deux grandes religions monothéistes. . .
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